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            酒的別稱竟然有281種!看看你知道的有幾個呢?

            2017-05-18 08:19  中國酒業新聞  佳釀網  字號:【】【】【】  參與評論  閱讀:

            中國人從很早就掌握了釀酒的技術,且自古以來從天子以至庶民向來不乏喜好飲酒之士,中國古代的文人更是對酒情有獨鐘,也因此造就了中國極其豐富的酒文化。現今大家對酒也絕不陌生,下面我們介紹一些酒的美麗的別稱,快來看看你知道幾個。

            歡伯

            因為酒能消憂解愁能給人帶來歡樂,所以就被稱為歡伯。此別號最早出在漢代焦延壽的“酒為歡伯,除憂來樂”中。金代元好問在《留月軒》詩中寫道,“三人成邂逅,又復得歡伯。”

            流霞

            泛指美酒。北周庚信《衛王贈桑落酒奉答》:“愁人坐狹邪,喜得送流霞”。明徐祚《投梭記?敘飲》:“雪花釀流霞滿壺,烹葵韭香浮朝露”。

            掃愁帚,釣詩鉤

            宋代大文豪蘇軾在《洞庭春色》詩中寫道“要當立名字,未用問升斗。應呼釣詩鉤,亦號掃愁帚”。因酒能掃除憂愁,且能鉤起詩興,使人產生靈感,所以蘇軾就這樣稱呼。后便以“掃愁帚”,“釣詩鉤”作為酒的代稱。

            忘憂物

            “泛此忘憂物,遠我遺世情;一觴雖猶進,杯盡壺自傾。”(晉陶潛《飲酒之七》)“勞將箸下忘憂物,寄與江下愛酒翁。”(唐白居易《錢湖洲以箬下酒,李蘇州以五斗酒相次寄道無因同飲聊詠所懷》)酒能使人忘掉憂愁煩惱,故以“忘憂物”為酒的代稱。

            般若湯

            佛教徒用的隱語。佛家禁止僧人飲酒,但有的僧人卻偷飲,因避諱,才有這樣的稱謂。蘇軾在《東坡志林》中有,“僧謂酒為般若湯”的記載。中國佛教協會主席趙樸初先生對甘肅皇臺酒的題詞“香醇般若湯”,可知其意。

            綠蟻、碧蟻

            酒面上的綠色泡沫,也被作為酒的代稱。白居易在《問劉十九》詩中寫道,“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐”。

            杯中物、壺中物

            “天運茍如此,且進杯中物。”(陶潛《三責子》)“忍斷杯中物,眠看座右銘。”(杜甫《戲題寄上漢中王》)因飲酒時,大都用杯盛著而得名。始于孔融名言:“座上客常滿,樽(杯)中酒不空”。“唯是壺中物,憂來且自斟。”(張祜《題上饒亭》)壺中物,因酒大都盛于壺中而得名。

            曲生,曲秀才

            據鄭棨在《開天傳信記》中記載,“唐代道士葉法善,居玄真觀。有朝客十余人來訪,解帶淹留,滿座思酒。突有一少年傲睨直入,自稱曲秀才,吭聲談論,一座皆驚。良久暫起,如風旋轉。法善以為是妖魅,俟曲生復至,密以小劍擊之,隨手墜于階下,化為瓶榼,美酒盈瓶。坐客大笑飲之,其味甚佳”。后來就以“曲生”或“曲秀才”作為酒的別稱。

            凍醪

            即春酒。是寒冬釀造,春天成熟的酒。《詩經??豳風??七月》:“十月獲稻,為此春酒,以介眉壽。”傳:“春酒,凍醪也。”疏:“醪為酒之別名,此酒凍時釀之,故稱凍醪。”杜牧《寄內兄和州崔員外十二韻》:“雨侵寒牖夢,梅引凍醪傾。”陸龜蒙《漉酒巾》:“靖節高風不可攀,此巾猶墜凍醪間。”

            天祿

            語出《漢書食貨志》,“酒者,天子之美祿,帝王所以頤養天下,享祀祈福,扶衰養疾。”相傳,隋朝末年,王世充曾對諸臣說,“酒能輔和氣,宜封天祿大夫”。

            唐時稱酒為“春”。因飲酒后臉頰紅潤,滿面春色,故稱。在《詩經·豳風·七月》中有“十月獲稻,為此春酒,以介眉壽”的詩句,故人們常以“春”為酒的代稱。杜甫在《撥悶》詩中寫道,“聞道云安曲米春,才傾一盞即醺人”。蘇拭在《洞庭春色》詩中寫道,“今年洞庭春,玉色疑非酒”。

            青州從事,平原督郵

            “青州從事”是美酒的隱語。“平原督郵”則是壞酒的隱語。

            據南朝宋國劉義慶編的《世說新語》記載,“桓公(桓溫)有主簿善別酒,有酒輒令先嘗,好者謂‘青州從事’,惡者謂‘平原督郵’。青州有齊郡,平原有鬲縣。從事,言到臍;督郵,言在鬲上住”。“從事”、“督郵”,原為官名。因為青州境內有齊郡,齊與臍同音,凡好酒都是酒力下沉到臍部的,從事又是美職;而劣酒則不下肚,至橫膈膜為止,平原有鬲縣,與膈同音,督郵又是賤職,故以此為喻。

            醴泉侯

            對酒的擬人戲稱。《鏡花緣》九七回:“那正面也有一幅對聯,寫的是:‘萬事不如杯在手,一生幾見月當頭。’下面落的款是:“醴泉侯”偶題。”

            清圣、濁賢

            東漢未年,曹操主政,下令禁酒。在北宋時期李昉等撰寫的《太平御覽》、《魏略》中有這樣的記載,“太祖(曹操)時禁酒而人竊飲之,故難言酒,以白酒為賢人,清酒為圣人”。唐代季適在《罷相作》中寫有“避賢初罷相,樂圣且銜杯”的詩句。宋代陸游在《溯溪》詩中寫有“閑攜清圣濁賢酒,重試朝南暮北風”的詩句。

            紅友

            古人自己釀酒,招待朋友,故稱酒為紅友。宋羅大經《鶴林玉露》卷八道,“常州宜興縣黃土村,東坡(蘇軾)南遷北歸。嘗與單秀才步田至其地,地主攜酒來餉曰:此紅友也”。這里的紅友也指酒。古人酒以紅為惡,白為美,酒紅則濁,白則清,故稱薄酒為紅友。

            除此以外,酒有瓊露、瑤漿、香蟻、瓊漿、黃嬌、玄醴、金波、玉友、玉蛆、玉蟻、玉醅、玉酒、玉醞、玉醑、玉液、玉液金波、玉液瓊漿玉人杯、玉漿、玉膏、玉瀝、玉西東、玉東西、玉尊、玉觴、玉醴、玉髓、芳醁、芳蟻、芳醪、芳醑、芳樽、芳醴、春盎、春醁、春醅、春醠、春醞、春醴、春蟻、春釀、老春、旨酒、醑、香曲、香醪、醁、醁波、醅、醁醑、醽、甘醪、甘醴、杜康、白墮、中山、云液、十旬、狂藥、禍泉、狂水、魔漿、腐腸賊、曲道士、曲居士、甘液、香篘、含春王、甘波、福水、太和湯、糟醨、顧建康、黃封、三酉、答刺孫、打刺孫、大辣酥、盎齊、醠、沈齊、醁、淥、圣人、泛齊、醴齊、醴、醪、醴醪、賢人、賢人酒、醇、醇醪、醇濃、醇酎、醴、醇釀、醹、酎、酦醅、九投、釃、醨、小酒、酏、酏醴、醍、緹、醝、百藥長、火春、黃湯、勁酒、鬯、醅、中尊、醫、酤、上尊等等美麗別稱,有人更是整理出了281種別稱,在此我們就不再一一列舉。

              關鍵詞:酒生活 酒文化  來源:中外酒業  佚名
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