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            追溯中國(guó)果酒釀造史:從秦至今源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

            2019-07-29 08:02  中國(guó)酒業(yè)新聞  佳釀網(wǎng)  字號(hào):【】【】【】  參與評(píng)論  閱讀:

            “水果”是大自然締造的奇跡,也是大自然給予人類(lèi)的禮物,其本身就是人類(lèi)不可或缺的美味。各色的水果琳瑯滿目,不僅味美而且色彩繽紛,讓人類(lèi)盡情享受著味覺(jué)與視覺(jué)的盛宴。

            將水果醞釀成酒,不僅是在食用方法上另辟蹊徑,更另有一番風(fēng)味。獼猴桃、楊梅、橙、葡萄、藍(lán)莓、紅棗、櫻桃、荔枝、蜜桃、柿子、草莓等水果都可以用來(lái)制作果酒(因葡萄酒自成體系,本文不做贅述),每一款果酒都有其獨(dú)特的口感。果酒的釀造,得以讓水果用另一種方式延續(xù)生命,成就了另一種美味。

            (圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系本站)

            01、史籍之載,“猿猴釀酒”

            果酒的歷史在人類(lèi)釀酒史中最為悠久,在史籍中就記錄著“猿猴釀酒”的傳說(shuō)。當(dāng)然,這里的“醞”是指自然變化養(yǎng)成。當(dāng)成熟的野果墜落下來(lái)后,由于受到果皮上或空氣中酵母菌的作用而生成酒,猿猴居深山老林中,完全有可能遇到成熟后墜落發(fā)酵而帶有酒味的果子,繼而才有了猿猴“采果釀酒”。

            猿猴釀酒的本質(zhì)是大自然運(yùn)作的奇跡,是不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)的驚喜。猿猴釀酒與后來(lái)人類(lèi)釀酒還是有著本質(zhì)的區(qū)別,從猿猴最初嘗到發(fā)酵的野果到人類(lèi)主動(dòng)地去釀造果酒,是一個(gè)漫長(zhǎng)的旅程。社會(huì)在不斷的發(fā)展,人類(lèi)也在不斷地發(fā)現(xiàn)并享受著自然界為其精心準(zhǔn)備的各種禮物。

            02、果酒之始源,先于秦

            據(jù)傳,2000多年前,秦始皇吞并六國(guó)后為求長(zhǎng)生不老,曾派方士徐福出海尋找長(zhǎng)生不老的仙藥。徐福便周游各地尋找可以一起出海的身體強(qiáng)壯的童男童女,當(dāng)他途經(jīng)舊齊國(guó)之地饒安邑(今鹽山千童鎮(zhèn)),見(jiàn)這里的人個(gè)個(gè)身強(qiáng)力壯,不生百病,便心存困惑,當(dāng)時(shí)因連年戰(zhàn)亂,人民長(zhǎng)期居無(wú)定所,大多數(shù)人都體質(zhì)虛弱,那為何這里的人體質(zhì)會(huì)這么好,于是徐福便觀察這里的人,發(fā)現(xiàn)齊人多食棗和飲棗酒。徐福便在此征集三千童男、童女,命人建造酒坊,釀制棗酒,以御寒驅(qū)潮。后來(lái)徐福帶領(lǐng)船隊(duì)入海東渡,到了現(xiàn)今的日本,更是將棗酒的釀造技術(shù)流傳到了日本。

            所以棗酒歷史至少2000年以上,在民間就早已有人發(fā)現(xiàn)了這款美味佳釀,至于在當(dāng)時(shí)有沒(méi)有其它的水果也被用來(lái)釀酒,雖無(wú)從考證,但可以判定的是果酒之釀在秦以前就在民間流行起來(lái)。

            03、果酒之興盛,始于漢唐

            漢人東方朔在千童鎮(zhèn)以紅棗配合香草再度精釀,釀成的酒味道香濃醇美,在京劇《捉放曹》中就有"饒安沽酒走一遭"的唱段。到了唐代千童酒更被文人墨客所喜受,唐代大詩(shī)人李賀贊道:"琉璃鐘,琥珀濃,小槽酒滴珍珠紅……"即為歌詠千童酒之名句。

            唐朝的繁華提升了人們對(duì)生活水平的要求,果酒的發(fā)展更是以飛躍的速度一路向前,各種果酒的發(fā)展呈現(xiàn)出欣欣向榮之態(tài),傳說(shuō)楊貴妃鐘情石榴酒,唐玄宗責(zé)成專人為其釀造石榴美酒。唐代詩(shī)人喬知之“石榴酒……蘭桂芳,茱萸香,愿君駐金鞍,暫此共年芳”的詩(shī)句,更成了人們贊美果酒的千古絕唱。在宋代由柑橘制的甜酒,得“洞庭春色”之雅稱。至元朝,據(jù)《折津志》等記載,石榴酒、棗酒等都是元代果酒中常見(jiàn)之品。

            04、果酒之技藝,精于明清

            古代果酒的釀制方法,主要有以下幾種:一種是通過(guò)果子本身的糖份進(jìn)行自然發(fā)酵法。另一種是在果汁里加酒曲,像釀制糯米酒那種方法。還有一種就是將發(fā)酵后的酒入甑蒸餾,成為燒酒型的果酒,此方法在明代時(shí)已出現(xiàn)了。

            葉子奇草木子云:“八月至太行山,辨其真?zhèn)危嬲呦滤戳鳎瑐握叩盟幢鶅鲆樱貌卣咧杏幸粔K,雖極寒,其余皆冰,獨(dú)此不冰,及酒之精液也。”這說(shuō)明,果酒經(jīng)過(guò)冷凍,避免酒石沉淀,提高了酒的質(zhì)量,此冷凍法,至今仍普遍采用。乾隆年間,《西域間見(jiàn)錄》中說(shuō)漕:“萬(wàn)初纂萁孰.同人酌眥釀酒,家各數(shù)石,男女于樹(shù)蔭草地或果木園中歡然聚飲……桃熟亦可釀酒,味微酸……沙米,色肉似細(xì)沙,味甘,回人取以釀酒。”這些果酒的釀造方法在歷史的傳承中不斷創(chuàng)新升級(jí),很多精細(xì)的技術(shù)沿用至今。

            果酒清亮透明、酸甜適口、醇厚純凈而無(wú)異味,具有原果實(shí)特有的芳香,與白酒、啤酒等其他酒類(lèi)相比,果酒的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值更高。果酒里含有大量的多酚,可以起到抑制脂肪在人體中堆積的作用,它含有人體所需多種氨基酸和維生素B1、B2、維生素C及鐵、鉀、鎂、鋅等多種礦物元素,是人類(lèi)的美味佳品。而果酒不斷優(yōu)化的口感層次、不斷增加的酒類(lèi)品種既代表了中國(guó)人的聰明智慧也體現(xiàn)了中國(guó)人與時(shí)俱進(jìn)的精神。

            在當(dāng)下多元化的社會(huì)消費(fèi)觀下,果酒的市場(chǎng)既充滿機(jī)遇也面臨挑戰(zhàn),相信在未來(lái)的發(fā)展中,果酒的市場(chǎng)會(huì)更加朝氣蓬勃,不斷的開(kāi)疆拓土,面向更多的美酒愛(ài)好者。

              關(guān)鍵詞:果酒 酒文化中國(guó)  來(lái)源:大家酒評(píng)  馬月嬌
              (責(zé)任編輯:程亞利)
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