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            微信時(shí)代,人人都有備胎

            2014-11-26 08:23  中國(guó)酒業(yè)新聞  佳釀網(wǎng)  字號(hào):【】【】【】  參與評(píng)論  閱讀:

            溝通方式的改變帶來(lái)人類(lèi)文明的變革;而反饋的速度則決定社會(huì)發(fā)展的速度。從數(shù)千年的傳統(tǒng)社會(huì)的小田園式生活,到數(shù)百年的工業(yè)化時(shí)代的全球融合,再到新世紀(jì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的地球村,以及現(xiàn)在的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的隨時(shí)在線(xiàn),人類(lèi)的溝通方式不斷多元化,反饋速度也有了驚人的提升。

            在步入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代之后,一切都在迅速迭代:“天下武功,唯快不破”成為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的絕對(duì)真理。大魚(yú)吃小魚(yú)的時(shí)代一去不復(fù)返,現(xiàn)在只有快魚(yú)吃慢魚(yú)。反饋的速度越來(lái)越重要。以前一種新溝通方式的出現(xiàn)便可以改變世界,而現(xiàn)在人們只看重反饋的速度。溝通方式的多元化讓反饋速度成為了檢驗(yàn)溝通工具成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn),也成為了時(shí)代進(jìn)步的重要標(biāo)志之一。

             

            農(nóng)業(yè)社會(huì)的反饋方式猶如春種秋收,每一次反饋要等很長(zhǎng)時(shí)間,古代有很多感人的愛(ài)情故事,一生一世只愛(ài)一個(gè)人。很多時(shí)候,人們?cè)谑睾虻氖且环N感情反饋。從王寶釧苦守寒窯十八載,到“明天你是否依然愛(ài)我?”人類(lèi)忍受感情反饋速度的時(shí)限越來(lái)越短。溝通方式的匱乏和反饋的低效維護(hù)了傳統(tǒng)時(shí)代超穩(wěn)定的金字塔式結(jié)構(gòu)。

            到了工業(yè)時(shí)代,蒸汽機(jī)開(kāi)啟了全新的速度,反饋就像易拉罐和方便面一樣方便,一拉即得,人們一下子進(jìn)入了速食時(shí)代。反饋速度的提升帶來(lái)了整個(gè)工業(yè)革命的劇變:世界開(kāi)始融合,人們的生活節(jié)奏迅速加快,資本市場(chǎng)崛起。

            社交媒體時(shí)代的到來(lái),一切開(kāi)始要求即時(shí)反饋,因?yàn)檫@是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的天下,碎片化生活成了人們的主角,即時(shí)反饋是剛需。微信正是因?yàn)槌浞譂M(mǎn)足用戶(hù)在碎片化的時(shí)間里即時(shí)反饋的需求,得到了中國(guó)網(wǎng)民的青睞,一舉成為中國(guó)時(shí)下最流行的社交工具。在碎片化的時(shí)間里,如果不能得到即時(shí)反饋,對(duì)方就會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)向和遷移。在多元化的溝通方式和對(duì)即時(shí)反饋的剛需之下,一旦沒(méi)有收到反饋,用戶(hù)就會(huì)去尋找備胎。

            美國(guó)印第安納大學(xué)的研究發(fā)現(xiàn),使用社交媒體和智能手機(jī)人們的個(gè)人關(guān)系網(wǎng),比不使用的人大得多,前者比后者大三分之一。而除了這些現(xiàn)有關(guān)系外,社交媒體還意味著之前觸摸不到、聯(lián)系不上的無(wú)窮無(wú)盡的新關(guān)系。這也讓人極大拓展了社交圈。同時(shí)使用社交媒體的戀人在得不到反饋的情況下,焦慮感會(huì)大幅度減輕,他們傾向于去尋找代用品——備胎。美國(guó)著名情感關(guān)系學(xué)者、關(guān)系學(xué)教授海倫·希得出的結(jié)論是:社交媒體和智能手機(jī)使人們尋找備胎變得越來(lái)越容易,而人類(lèi)的兩性關(guān)系也因?yàn)閭涮サ某霈F(xiàn)變得越來(lái)越脆弱。

            “嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,嫁個(gè)扁擔(dān)抱著走。”一生一世只愛(ài)一人是古代社會(huì)的道德準(zhǔn)則。《莊子》里有個(gè)“尾生抱柱”的典故,春秋時(shí)“尾生與女子期于梁下,女子不來(lái),水至不去,抱梁柱而死。”說(shuō)的是春秋時(shí)有個(gè)叫尾生的人和女友相約在橋下見(jiàn)面約會(huì),但女子爽約了。守信用的尾生一直在橋下等,等得河漲洪水,尾生還是抱著柱子苦等,他怕女朋友來(lái)了看不到他,結(jié)果給洪水淹死了。尾生之所以成為中國(guó)古代的道德楷模,在于它的重諾守信,也在于溝通工具的匱乏。若在現(xiàn)在:發(fā)個(gè)微信,一切搞掂。

            如今人們的思想觀(guān)念早已發(fā)生改變,過(guò)去認(rèn)死理的傳統(tǒng)漸漸被拋棄,用戶(hù)消費(fèi)觀(guān)念也更加理性和多元化。哪怕是現(xiàn)在所謂的“腦殘粉”很多也經(jīng)不起時(shí)間和價(jià)格的考驗(yàn)。在微信時(shí)代,人人都有備胎,如果不能即時(shí)反饋,那么用戶(hù)就會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)向,最終可能連備胎也不是。

            微信時(shí)代,人人都有備胎,但對(duì)于品牌來(lái)說(shuō),一定要透過(guò)表象看本質(zhì)。當(dāng)傳統(tǒng)的電商和線(xiàn)上的電商都在擁抱微信的時(shí)候,這表明即時(shí)反饋已經(jīng)成為整個(gè)社會(huì)的潛規(guī)則。對(duì)于用戶(hù)而言,微信滿(mǎn)足的是用戶(hù)在碎片化時(shí)間里的消費(fèi),但背后其實(shí)是對(duì)即時(shí)反饋的剛需。如果一個(gè)品牌還不能即時(shí)跟上時(shí)代的潮流,不能做到即時(shí)反饋,消費(fèi)者就會(huì)去尋找新的備胎。

              關(guān)鍵詞:微信 新媒體  來(lái)源:佳釀網(wǎng)  文/李光斗
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