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            文化營銷:白酒文化或成未來主要消費(fèi)驅(qū)動力

            2014-11-30 11:33  中國酒業(yè)新聞  佳釀網(wǎng)  字號:【】【】【】  參與評論  閱讀:

            導(dǎo)讀:桃園三結(jié)義、煮酒論英雄、杯酒釋兵權(quán)……從古至今,白酒與文化始終難舍難分。文化如同一面鏡子,見證了中國白酒行業(yè)幾千年的發(fā)展。如今,80后、90后作為白酒未來的消費(fèi)人群,正成為下一個10年甚至20年中國酒業(yè)發(fā)展的主要驅(qū)動力。中國白酒企業(yè)對文化和品牌的塑造是否應(yīng)該從“厚古薄今”向“厚古博今”轉(zhuǎn)變?

             

            傳統(tǒng)到多元文化

            早在明、清時代,白酒就逐漸代替黃酒,成為主要的酒飲。煮酒論英雄、杯酒釋兵權(quán)、貴妃醉酒等文藝作品無不與酒有關(guān)。古人飲酒要行酒令,或借酒吟詩作賦。“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”“明月幾時有,把酒問青天……”這些流傳至今的千古名句,也映射出中國酒文化的博大精深。

            隨著“一部分先富起來”到現(xiàn)在“大部分人開始富起來”,中國開始由“精英社會”走向“平民社會”,平民逐漸占據(jù)輿論話語權(quán)。平民導(dǎo)向也是今后酒文化的一個重要趨勢。

            白酒企業(yè)需要現(xiàn)代化的價值觀,需要與當(dāng)下社會主流人群和主流價值觀對接,抓住時代的潮流,才能讓品牌跟上時代的步伐,始終與社會主流價值觀站在一起,才能不被時代所拋棄。“類似‘二嘛嘛’、‘江小白’、‘歪嘴郎’、‘老村長’等大眾消費(fèi)者喜歡的品牌,從命名、形式、形象、效果等方面都越來越現(xiàn)代化、時尚化,越來越貼近群眾。”宜賓學(xué)院中國酒文化與酒產(chǎn)業(yè)學(xué)院副院長郭五林說,市場需要多元化,只有貼合自身特點(diǎn),酒企從目標(biāo)人群出發(fā)的時尚化才是有必要的時尚化。

            “一直以來,白酒品牌在營銷傳播上喜歡走大氣、恢宏的路線,給年輕消費(fèi)者一種過于嚴(yán)肅的刻板感覺,讓年輕人親近不得。”郭五林說,酒文化要從“厚古薄今”向“厚古博今”轉(zhuǎn)變。也就是既要尊重傳統(tǒng)酒文化,但也不能固守,必須要適應(yīng)時代,要與時俱進(jìn),在當(dāng)前,要允許酒文化的多元化,學(xué)會多元共存。

            “消費(fèi)升級”創(chuàng)造市場

            白酒的消費(fèi)群體逐漸呈現(xiàn)老齡化,要想白酒行業(yè)繼續(xù)發(fā)展,走出局限性,就要想辦法吸引年輕消費(fèi)群體。正如美國管理大師德魯克所言:“好的公司滿足需求,偉大的公司創(chuàng)造市場。”

            一直以來白酒在人們的生活中有特殊的地位,無論是喜慶豐收、歡度佳節(jié),婚、喪、嫁、娶、迎賓宴友,還是醫(yī)藥保健等都離不開白酒。而隨著社會發(fā)展,消費(fèi)者更追求新鮮的事物,這將推動白酒進(jìn)入一個新的階段——新一代年輕消費(fèi)群體推動下的“消費(fèi)升級”。

            “市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,消費(fèi)需求的多樣性與層次性,使得消費(fèi)者的需求并非固定或有一定限度,有的時候甚至連顧客自己也不知道自己的需求到底是什么,而這樣的需求根據(jù)市場營銷理論與實(shí)踐推知,是完全可以通過企業(yè)自身的努力去擴(kuò)大和創(chuàng)造的。”郭五林說。

            “80后、90后消費(fèi)群體的成長環(huán)境和成長經(jīng)歷使他們擁有更強(qiáng)的健康觀念和品牌意識,他們所處的時代獲取信息更加便捷多樣,與外界的交流溝通更加的頻繁和深入,因此他們也具有更強(qiáng)的辨別事物的能力。所以,他們成為了‘更加挑剔’的消費(fèi)群體,他們的消費(fèi)習(xí)慣、精神狀態(tài)、心理需求都需要重點(diǎn)思考。”敘府酒業(yè)谷濤認(rèn)為。

            “為了促進(jìn)白酒未來的可持續(xù)消費(fèi),白酒品牌必須更加關(guān)注年輕的一代人的需求,了解當(dāng)代年輕消費(fèi)者尤其是80后、90后的價值觀、生活態(tài)度、溝通方式,重新解讀、構(gòu)建白酒文化,尋求年輕人喜愛的溝通與表達(dá)方式,讓白酒融入年輕群體。”宜賓戎德坊酒業(yè)有限公司總經(jīng)理姜友全說。

            他山之石可以攻玉

            中國在加入WTO之后,政府對進(jìn)口酒給出了更多優(yōu)惠,所設(shè)立的門檻相對較低,這吸引著洋酒品牌覬覦中國酒水行業(yè),這也是洋酒第一次真正意義上的“東征”。

            “擇其善者而從之,其不善者而改之。”中國的酒企要學(xué)習(xí)國外的酒企,不斷創(chuàng)造條件走向世界,讓世界人民品嘗中國美酒。一是用東方酒文化進(jìn)行強(qiáng)勢推動;二是白酒應(yīng)長期培育市場,改變了國外消費(fèi)者的一些飲酒習(xí)慣。正如當(dāng)初洋酒進(jìn)駐中國一般,如果說10年前喝洋酒是趕時髦喝給別人看,那么現(xiàn)階段的消費(fèi)者則更多是希望從中領(lǐng)悟洋酒的文化內(nèi)涵及其時尚、高雅的風(fēng)格。

            “從白酒企業(yè)自身來說,培育、開拓海外市場,關(guān)鍵在于挖掘其時尚的核心元素,而不僅僅是盯著浮華表面的東西,才能讓白酒品牌不僅限于風(fēng)行一時。企業(yè)需要根據(jù)海外白酒營銷大環(huán)境的變化,預(yù)測及引入一種尚無人發(fā)掘但確有潛在需求的產(chǎn)品或服務(wù)。”郭五林說,在中央?yún)栃泄?jié)約的政策環(huán)境下,培育拓展海外消費(fèi)市場,無疑也是尋找一個增長的突破口。

            “喝過52度五糧液的國際友人普遍感到度數(shù)太高,但也有部分國際友人特別喜歡五糧液那種刺激的感覺。說明五糧液在國際上有很大的市場潛力,但我們沒看見過五糧液的免費(fèi)品嘗點(diǎn)。”郭五林說,他到世界著名的葡萄酒產(chǎn)區(qū)法國波爾多和意大利蒙特普齊亞諾考察酒文化,發(fā)現(xiàn)中西方酒文化有一個最大的區(qū)別:葡萄酒隨時可以品嘗,而白酒則基本不可品嘗。其實(shí),設(shè)立白酒免費(fèi)品嘗點(diǎn),遠(yuǎn)比做廣告更實(shí)在。

              關(guān)鍵詞:文化營銷 年輕消費(fèi)者 白酒消費(fèi)  來源:糖酒內(nèi)參  佚名
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